Plebiscito Popular por el limite a la propiedad de la tierra en Brasil

CAMINO HACIA LA REFORMA AGRARIA Y LA IGUALDAD SOCIAL.

DEL 1 AL 7 DE SEPTIEMBRE LOS CIUDADANOS Y LAS CIUDADANAS BRASILEÑOS TENDRÁN LA POSIBILIDAD DE VOTAR MEDIANTE PLEBISCITO POPULAR EL LIMITE A LA PROPIEDAD DE LA TIERRA.

PARA ENTERARNOS DE QUÉ SE TRATA Y CUALES SERÁN LOS RESULTADOS CLICKEA AQUÍ

¿Quién dijo que la historia y las utopías estaban muertas?

¡PATRAÑAS! LA UTOPÍA ESTA VIVA

Pesquizando...

Otra economía para tod@s



Un trabajo audiovisual detallista y violento (afecta los cuerpos), que testimonia y pone en palabras e imágenes lo que estamos viviendo. A pesar de la tristeza humana, muchos accionan y esto es lo que viene a contarnos este blog también, visitalo aquí.

El levante

Protagonistas de la feria

GATS. Proyecto de Agroecología de estudiantes y docentes de la Universidad de Santa María.
Movimiento de Pequeños Agricultores. Plebiscito por el limite a la propiedad de la tierra.
UNICOOP. Central de cooperativas productoras de frutos de la tierra.
Movimiento Sin Tierra

"La visión de la economía solidaria es una identidad política para nosotros", cuenta Julia

Nucleos de Economía Alternativa en la Universidad de Porto Alegre. UFRGS.
Prensa Sur también estuvo con jóvenes de la Universidad de Porto Alegre, quienes llevaron a la feria de Santa Maria su experiencia como sujetos cooperativizados y asesores técnicos de emprendimientos. El hecho más notable, la apertura de la tienda de comercializacion de productos de economía solidaria dentro de la Universidad. Gestionada y atendida por estudiantes y productores juntos.

Ocupar, resistir y producir en Neuquén

"Reproduzca esta información, hágala circular por los medios a su alcance: a mano, a máquina, a mimeógrafo, oralmente. Mande copia a sus amigos; nueve de cada diez las estarán esperando. Millones quieren ser informados. El Terror se basa en la incomunicación. Rompa el aislamiento. Vuelva a sentir la satisfacción moral de un acto de libertad".

Rodolfo Walsh
Cadena Informativa / 1976



Crear dos, tres... muchos Stefani, es la consigna

Elio Brat
Rebelión


¿Acaso muchos argentinos se enteraron a tiempo y en su lugar que en la neuquina Cutral Có se realizó el último 4 de julio un referéndum donde poco más de 26 mil cutralquenses debían votar si querían o no la expropiación y estatización de la fábrica Stefani? A la luz del resultado que se obtuvo en ese primer plebiscito que se realizó en la historia de Cutral Có y tomando en cuenta que algo más de 5 mil hombres y mujeres que viven en esa ciudad petrolera por excelencia de Neuquén fueron a votar y dijeron SÍ a la continuidad de la única fábrica de ladrillos huecos que existe en la provincia ¿acaso los medios nacionales, e incluso los locales y regionales, sacaron conclusiones de este hecho político que realmente fue y sigue siendo un ejemplo de lucha y resistencia en un país donde las fuentes de trabajo no abundan y donde, de la noche a la mañana, funcionarios, políticos, empresarios y burócratas deciden el cierre, traslado o suspensión de las actividades en fábricas que dan de comer a miles de familias argentinas, estén donde estén y vivan donde vivan? A tanta desinformación interesada y ninguneo de los que tienen que leer políticamente un hecho que no puede, ni debe, pasar inadvertido para el momento histórico que transita el pueblo argentino –viva donde viva y estemos donde estemos- intenta responder esta nota de opinión.

Hagamos un poco de historia: el 28 de diciembre del año pasado, los directivos de la empresa Stefani abandonaban la planta de Cutral Có aduciendo una crisis financiera que nunca fue probada, a pesar de los reiterados pedidos de los 60 obreros que trabajan allí para acceder a los libros contables de la fábrica. Los únicos documentos que accedieron a presentar en ese momento fueron una serie de planillas donde, por ejemplo, triplicaban el precio real en gastos de arcilla. “Fue un informe absolutamente inflado que intentaba justificar una crisis que en la empresa no existe” declaró públicamente Mariano Pedrero, quien como abogado del Sindicato Ceramista de Neuquén continúa defendiendo los intereses de los obreros allí en Cutral Có.

Así fue el fin de año 2009 para los laburantes de Stefani: cortando la ruta nacional 22 que pasa frente a la puerta de su fábrica, repartiendo panfletos y folletos informando acerca de su situación, recibiendo solidaridad obrera y estudiantil, de Neuquén y del país y alimentando su esperanza en una olla popular que nunca estuvo sola.

Mientras tanto, intentando buscar todas las maneras para destrabar el conflicto y cobrar los salarios que hasta el día de hoy desde noviembre del ´09 nunca la patronal efectivizó, los delegados obreros asistieron a más de una veintena de reuniones y audiencias en la Secretaría de Trabajo provincial. Allí el abogado de Stefani, de nombre Tropeano –un hombre fuertemente ligado al gobierno provincial del Movimiento Popular Neuquino- las pocas veces que asistió –incluso en una oportunidad el gerente de la planta tuvo que ser llevado a la secretaría por la fuerza pública luego que el Ministerio de Trabajo declarara “en rebeldía” a la patronal- tenía un solo discurso que no disimuló nunca el objetivo de dilatar el conflicto: que los trabajadores regresen a sus puestos y recién entonces se aceptaría tratar el pago de la deuda. Los ceramistas a esa postura le contestaron con mayor movilización, redoblando su exigencia de pago inmediato de los salarios adeudados junto a la vuelta a la fábrica sin la pérdida de ningún puesto de trabajo.

La postura de los hermanos Stefani no fue ni sigue siendo para nada sorprendente. Y es que ellos encabezan una empresa que invirtió importantes recursos para instalarse en la provincia de Neuquén a cambio del permiso para extraer la arcilla necesaria para su producción pero la verdad es que esa misma firma fue arrastrada por la convocatoria de un grupo importante de acreedores de la planta que los mismos Stefani tienen en la provincia de Buenos Aires. Y es hacia allí y ningún otro lado que se destinaban las ganancias que la planta de Cutral Có generaba. Para colmo, el gobierno emepenista de Jorge Augusto Sapag ha ofrecido en estos últimos nueve meses todo tipo de beneficios para los Stefani: condonaciones de deuda impositiva e incluso hasta el saneamiento de los servicios energéticos de la fábrica, clave para toda planta que elabore cerámicos. Y fue en ese momento que nuevamente el abogado obrero Mariano Pedrero volvía a poner la decisión de los ceramistas en su justa medida: “la patronal está buscando romper la unidad de los trabajadores, bajar o anular el salario y por esa vía, quebrar el sindicato ceramista”. Pero no lo lograron. El efecto búmerang fue inmediato y se hizo sentir.

Las 60 familias de los obreros de Stefani, abandonados y dejados a la deriva por sus empleadores pero también por sus representantes políticos y sociales –comenzando por el intendente Ramón Ríoseco y los concejales del Deliberante cutralquense, a más de la gobernación y sus funcionarios más importantes encabezados por el propio gobernador Sapag y la misma “unión industrial a la neuquina” enrolados en ACIPAN- decidieron tomar la historia en sus manos. Así, en marzo de este año, decidieron presentar un proyecto de ordenanza acompañado por 2.480 firmas que exigían la estatización de Stefani, el cual fue desechado por el Deliberante local por considerarlo “inviable”. De los ocho puntos que tenía esa propuesta, los ediles solo aceptaron abrirle la puerta a la posibilidad de la iniciativa popular que, de cumplimentar una cantidad importante de firmas que la avalen, exigía la realización de un plebiscito o referéndum popular, algo que nunca se había llegado a realizar en la historia social y política de Cutral Có. Y contra todos los pronósticos en contra –desde la intendencia y el propio Deliberante no se ayudó absolutamente en nada para que esa posibilidad “institucional y democrática” se concrete; es más, la tiraron al bombo desde el primer momento, sin ningún tipo de disimulo público ante cualquier micrófono que se le acercara-, habilitado el registro de firmas los obreros de Stefani lograron 3.047 personas que exigían el referéndum. Eso fue en abril y la fecha de realización del mismo se fijó para el 4 de julio de este año.

La “trampa” de los que nunca quisieron la expropiación y estatización de Stefani –e incluso me arriesgo a decir que ni siquiera tampoco, por lo menos en lo que nunca movieron ni un solo dedo, a la propia reapertura y puesta en marcha de la fábrica, dejando a 60 familias librados directamente al fantasma crudo y terrible de la desocupación- tenía una fórmula bien clara: se votaría por el SÍ o NO a la expropiación de la fábrica en un padrón de algo más de 26 mil habitantes habilitados, de los cuales deberían concurrir exactamente 13.021 vecinos y vecinas –el 50 por ciento del total- y de los cuales, para que el resultado sea vinculante, la opción mayoritaria debía sumar el 50 por ciento más uno, es decir 6.511 votantes. Una verdadera locura, si se toma en cuenta que en la última elección a intendente, la suma total de votos ni arañó la mitad del padrón electoral y en la cual el actual intendente Ríoseco fue elegido con poco más de 4.600 vecinos que sufragaron a favor de la fórmula que él encabezaba en la boleta de la Concertación Neuquina para la Victoria, un frente donde confluyeron radicales, peronistas y frentegrandistas de la provincia.

Pero ya les había dicho que los obreros, más allá de las reuniones e incluso de las movilizaciones públicas, que incluyeron festivales y actos públicos en diferentes lugares de la provincia y del país apoyando su lucha, habían aprendido la lección de sus pares de la Fábrica Sin Patrones – FASINPAT, la ex Cerámica Zanón, expropiada luego de 8 años por la Legislatura Provincial el 12 de agosto del año pasado. Así fue que, al igual que en octubre del 2000 lo hicieron los 271 obreros y obreras de Zanón, esta vez 60 obreras y obreros ceramistas de Stefani decidieron dar un paso importantísimo en defensa de su fuente de trabajo y hace apenas poco más de dos meses atrás, nos informaron a todos de la siguiente resolución tomada democráticamente por asamblea obrera: “… Los gobiernos provincial y municipal se han mantenido impotentes de generar una solución a nuestro conflicto. Destinan millones a empresarios como los hermanos Stefani, que no han podido demostrar la crisis que dicen tener... porque en la realidad no la tienen. No tienen balances contables desde hace 6 años, ni siquiera una cuenta bancaria a su nombre. Se roban la escasa agua potable de nuestra ciudad como así nuestros aportes de obra social, jubilatoria y nuestros salarios. Por todo esto hemos definido en asamblea que en el día de hoy, los trabajadores podremos en producción la fábrica, porque hace 6 meses esta patronal intenta quebrarnos, jugando con el hambre de nuestros hijos y esposas”. El calendario de la historia en Cutral Có marcaba 20 de mayo de 2010. Y hasta hoy los hornos de Stefani no dejan de sacar de su interior metros y metros cuadrados de ladrillos huecos, realizados bajo gestión obrera, libre y democrática.

Tomando en cuenta la importancia de este paso dado, es importante rescatar lo expresado al día siguiente de la puesta en marcha de Stefani por los propios ceramistas de Cutral Có: “…hoy dijimos basta de esperar. La patronal sigue con su conducta intransigente y sin concurrir a las audiencias. El gobierno provincial y municipal no proponen una salida para que la fábrica se reabra. La comunidad en Cutral Co y Plaza Huincul sabemos lo que significa que un trabajador pierda su trabajo. Ya lo vimos con YPF. Por eso ayer las máquinas comenzaron nuevamente a producir ladrillos huecos. Los obreros y obreras de Stefani no vamos a dejar que la fábrica se transforme en un galpón vacío, en un cementerio de chatarra. Largamos la producción porque no nos queda otra alternativa. Porque queremos TRABAJAR y ganar nuestro sueldo. En una asamblea y rodeados de centenares de trabajadores, de vecinos, de organizaciones solidarias, decidimos poner en marcha la fábrica bajo control obrero. Que vuelva a producir los cerámicos que tanta falta hacen a las miles de familias que no tienen vivienda. Estamos decididos a pelear por nuestros puestos de trabajo y hoy (x ayer) fue un día histórico en el que el ruido de las máquinas en marcha nos cambió el ánimo.

La última parada de esta historia se cumplió el domingo 4 de julio pasado, donde a pesar de la amargura popular por el 0 a 4 que sufrimos al mediodía del sábado inmediato anterior y un día de perros climáticamente hablando –muy patagónico para los que vivimos por estas tierras del Sur- decenas de vecinos acudieron a las escuelas habilitadas para el “referéndum por los obreros y obreras de Stefani”, como muchos identificaban a esa obligación que era más social y de solidaridad de clase con su gente, ya que no había obligatoriedad para hacerlo. Y los medios y las “instituciones” públicas tampoco informaban casi nada del mismo, jugando abiertamente a favor del fracaso de la convocatoria de los trabajadores que lo único que buscaban era un SÍ a la dignidad. Así de simple era la cosa.

Tomen nota de los resultados, por si nunca se los dijeron: 5.008 vecinos votaron por SI y apenas 46 por el NO. En blanco hubo un solo voto, 3 fueron nulos y otros 4 fueron recurridos. Si bien la cantidad de cutralquenses que apoyaron a sus obreros fue muy importante, era claro que no se había llegado a la cantidad suficiente para que ese resultado fuera vinculante para los ediles de la ciudad. Pero otra vez los mismos ceramistas nos alumbran con su verdad a través de su documento público luego del primer domingo de julio: “Los resultados del referéndum arrojaron una clara derrota del intendente Ríoseco y los concejales que llamaron a no votar y a votar por el NO al proyecto de expropiación sin pago y estatización bajo control obrero de la principal fábrica de ladrillos huecos de la provincia. Los 5008 vecinos que votaron por SI significan una clara victoria de los que luchamos por el trabajo genuino”. Para luego advertir muy oportunamente que “Los voceros del gobierno, y sus amigos en los medios, intentan desestimar esta expresión contundente de voluntad popular argumentando que poca gente fue a votar. Si de legitimidad se trata recordamos a la población que el partido que gobierna Cutral Có (Concertación Neuquina para la Victoria) solo obtuvo en las últimas elecciones 4.621 votos. Es decir, que ningún concejal del municipio, a pesar de los millones que gastan en sus campañas, de las prebendas y de ser elecciones obligatorias, tiene más votos que los obreros de Stefani en las elecciones no obligatorias del reciente referéndum”. El mismo documento culmina de la siguiente manera: “… Este es el respaldo que sentimos del pueblo de Cutral Có. Y con esta renovada fuerza vamos a exigir que las autoridades debatan nuestro proyecto de expropiación para que 60 familias no perdamos el puesto de trabajo y que se cierre una fabrica que produce los cerámicos necesarios para las viviendas, las escuelas y los hospitales que la población necesita. Agradecemos una vez más a la comunidad de Cutral Co y los convocamos a seguir apoyando nuestra lucha”.

Por todo lo expuesto, el título de esta nota se lo pedimos prestado a Ernesto Che Guevara, cambiándole la frase que este grande de América Latina y la humanidad toda pronunció en 1967 en su Mensaje a los Pueblos del mundo a través de la Tricontinental”, solo que cambiamos el lugar y pusimos a Stefani por Vietnam, acompañado por otra frase de José Martí que dice “Es la hora de los hornos y no se ha de ver más que la luz”.

Y esa luz, la que nos sigue llegando de Cutral Có a todos los que estamos atentos a las experiencias de nuestro pueblo, no tengo ninguna duda que, de estar vivos, hubiera sido apoyada incondicionalmente tanto por el obispo neuquino Jaime Francisco de Nevares, como por el Padre platense Carlos Cajade. Y también, que duda cabe, por otro inolvidable Cura del Pueblo: Carlos Mugica. Y desde su Córdoba revolucionaria por el lucifuercista Agustín Tosco. Y René Salamanca, Roberto Santucho, el Paco Urondo, Rodolfo Walsh, Haroldo Conti y el brillante irlandés Patrick Rice, quien se fue hace muy pocos días. Pero tampoco me quiero olvidar de grandes de la historia argentina que también hubieran votado por el SI a Stefani el pasado 4 de julio: José Font, más conocido como Facón Grande en la Patagonia Rebelde de 1921, como el irremplazable Antonio Soto Canalejo, nuestro querido Gallego Soto de Río Gallegos y la chilena Punta Arenas. Y el joven justiciero Simón Radowitzky se hubiera escapado nuevamente venido del penal de Ushuaia para votar en Cutral Có. Seguro…Y si nos vamos más a la Historia Grande de América Latina, el inmenso Augusto Sandino, nuestro Che Guevara, Camilo Torres y el unicornio de Roque Dalton, no tengo ninguna duda que no solo hubieran ido a votar por el SÍ a los obreros de Stefani sino que también se hubieran sumado a la olla popular frente a la fábrica, hoy puesta nuevamente a producir x sus 60 Compañeros y Compañeras ceramistas. Porque así como Zanón sigue siendo el camino a seguir para el Hombre Nuevo que nos sigue cantando Daniel Viglietti, Stefani está en la misma senda. Porque “la senda está marcada…” (termínenla Ustedes si saben la canción y sino, pregúntenle a algún Compañero que seguro les va a decir cómo termina…).

… ¿termina?

Los que pusieron el cuerpo, entre muchos
En la corta pero muy efectiva “campaña electoral” que se llevó a cabo en Cutral Có desde el mismo momento que se llamó al plebiscito del 4 de julio pasado, mucha gente puso el cuerpo, recorriendo casa por casa de los barrios de la ciudad petrolera y su vecina Plaza Huincul, lugar donde cayó asesinada por las balas de la policía de Neuquén la trabajadora doméstica Teresa Rodríguez (25 años), un 12 de abril de 1997, en una de las jornadas del llamado segundo Cutralcazo.

Y uno los barrios donde se habló mano a mano con la gente en Cutral Có también fue donde nació y vivió apenas 18 años el soldadito Omar Octavio Carrasco, asesinado en un cuartel del Ejército Argentino, el 161 de Montaña de Zapala, un 6 de marzo de 1994.

Pero en esta nota quisiera dejar registrado algunos especiales reconocimientos. No solo por responder a gente “más conocida”, sino por el valor que tiene haber puesto el cuerpo en una causa como la lucha de los obreros de Stefani.

Por eso un gran abrazo al arquerito de River Plate, el Chino Daniel Vega, nacido y criado en el mismo pueblo donde los obreros buscaron el SÍ de sus vecinos. También por el mensaje grabado en Buenos Aires por el conductor y animador televisivo y radial de Coronel Suárez que se llama Alejandro Wiebe, más conocido como Marley. Y desde la misma capital porteña también el mensaje de apoyo del periodista deportivo Osvaldo Principi.

Y también creo muy justo reconocer públicamente al trabajo militante, poniendo el cuerpo desde que se inició el conflicto, que realizaron los Compañeros y Compañeras del PTS (Partido de los Trabajadores Socialistas), caminando al lado de los obreros de Stefani y respetando una a una de las decisiones por ellos tomadas en las asambleas donde, paso a paso, hicieron que el conflicto entrara en la piel de los vecinos de Cutral Có y toda la gente de Neuquén y Río Negro, además de intentar hacer nacional la lucha de los ceramistas neuquinos.

Finalmente, también le debemos dar un reconocimiento a la Comisión de Mujeres de Stefani, quienes desde dentro de la fábrica o al lado de su Compañero de vida ganaron la calle y rabiosamente defendieron a sus maridos, luchando por el futuro de sus hijos. Porque esas mujeres, allí en Cutral Có, al igual que las de Zanón en Centenario y en Neuquén capital, han entrado a la Historia por la puerta grande de la dignidad y la valentía.



Elio Brat, desde Neuquén capital, a 110 kilómetros de la fábrica Stefani


Otra fabrica en proceso de recuperación, otra fabrica sin patrón, resistiendo y produciendo, no solo material sino historias y relaciones.
Si hay señales de cambio ésta es una de ellas.
Las compartimos gracias a la compañera Liliana de Córdoba, quien cada ves que puede hace colectivas estas acciones.
Comunica acciones es una invitación a difundir y producir juntos y distinto.
Comuniquen, expresen sus acciones, las del colectivo al que pertenecen, o las que les llegan y les gustaría multiplicar, como expresión de deseo y como lucha cotidiana. Porque otros mundos sean posibles.

Jimena Sol Ancin

“Todo lo que nace pequeño se convierte en proceso, todo lo que nace grande se convierte en monstruo”, dice la Irmâ Lourdes Dill

Julio 2010 – Santa Maria

Entrevista a la Irmâ Lourdes Dill, Coordinadora del Proyecto Esperanza/Cooesperanza de Santa Maria, Estado de Río Grande do Sul, Brasil.

La Economía Solidaria es pequeña en proceso, pero prometedora a futuro y con un presente cuyo movimiento, cuya vitalidad la hacen cada vez más difícil de invisibilizar para el discurso hegemónico del neoliberalismo. Como contrapartida al gran “monstruo” capitalista, como lo expresa la Irmâ Lourdes, los pasados 9, 10 y 11 de julio se desarrolló la 6º Feria de Economía Solidaria del MERCOSUR y la 17º Feria Estatal de Cooperativismo. La ciudad de Santa Maria, estado de Río Grande do Sul recibió con los brazos abiertos a más de 700 emprendimientos de toda Latinoamérica. Prensa Sur dialogó con su referente, la coordinadora del Proyecto Esperanza/Cooesperanza de Santa Maria, Irmâ Lourdes, quien con alegría demostró, una vez más, qué es realmente una experiencia “aprendiente y enseñante”.

_ ¿Puede hacer una evaluación de la feria y el encuentro cuando estamos a horas del cierre?

_ Muy positiva, un gran encuentro mundial de economía solidaria (en adelante ES) y políticas públicas. Donde el pueblo del MERCOSUR, de América latina congrega sus fuerzas, sus alegrías y sus esperanzas en la construcción de un mundo mejor. Un proyecto solidario, sustentable, donde todos son parte y todos hacen historias. Han sido tres días en los que nos visitaron 140 mil personas, según cifras de la Brigada Militar. Compartimos muchos seminarios, muchas oficinas, muchos debates, los cuales son momentos de crecimientos personales y comunitarios, que no paga ningún dinero del mundo.
La Feria de Economía solidaria no acontece por causa solamente de la venta, no es solo lo que se vende o se ve. La ES es mucho más que eso, es una construcción que quiere ayudar al mundo a crear cualidad y cantidad en la vida de las personas. El capitalismo hace ferias por causa del dinero, la ES no. La ES hace ferias por las redes, por la calidad de vida, por la cantidad de vida y por la dignidad del trabajo cooperativizado.
Estamos muy felices con los países que vinieron del MERCOSUR, de América Latina y las 140 mil personas que nos visitaron estos días. Aquí no se vende bebida alcohólica, nadie fuma dentro del predio, y por eso hay un clima de fraternidad, no hay confrontación, no existen malos intercambios de palabras, es un clima alegre, festivo, jubiloso, se trocan experiencias, aprendizajes.
Los niños, los jóvenes, los adultos, todos se sienten bien en este medio. Un gran medio que cualifica vidas, proyecta un futuro de la humanidad con más vida y más esperanza para todos.

_ ¿Qué desafíos presenta el futuro del movimiento de la ES?

_ Muchos son los desafíos, continuar las ferias en Brasil, MERCOSUR, y el mundo entero. La Feria de Santa Maria es una feria aprendiente y enseñante, tiene el desafío de hacer y ser una feria de mayor calidad y cualidad. En 2012 ya estamos anunciando el 2º Foro y la 2º Feria Mundial de Economía Solidaria, a realizarse en julio de ese año, aquí en Santa María. Ese gran desafío nos estimula, nos hace ir para adelante, la ES precisa crecer en un espíritu solidario y de inclusión social, diferente al capitalismo que concentra, que tiene un pensamiento único. La ES tiene un pensamiento plural y multiplicador inspirado en el Foro Social Mundial, que afirma que un otro mundo es posible, una otra economía ya acontece en medio de un pueblo organizado, y por medio de tantas fuerzas vivas que participan.

_ Como periodistas independientes nos interesa que nos comparta la experiencia de comunicar la feria, ¿de qué herramientas se valen para hacer conocer y hacer participar de la Feria?

_ En primer lugar la autogestión es la más valiosa, cada uno es protagonista de esta construcción y así se comunica en principio todo. En segundo lugar hay prensa que trabaja solidariamente, el precio de cada inserción en los medios es solidario. A tres días de la feria comienza una difusión intensa, en radios, diarios, ómnibus, TV, todo. Eso ayuda mucho. Diagramamos inserciones de 30 segundos en los informativos de los medios. Además, nos valemos mucho de nuestros vínculos con las radios comunitarias y la TV alternativa de Santa Maria, el Estado y Brasil todo. Nosotros tenemos 4 radios comunitarias en Santa Maria.

_ ¿Utilizan Internet para comunicar?

_ Si mucha Internet, nuestro sitio del proyecto Esperanza/Cooesperanza es muy visitado, los días anteriores a la feria y durante. Tiene casi 900 mil accesos de búsquedas, y es motivo de pesquisas para académicos y universitarios.

_ Por último: unas palabras para alentar a las personas a interesarse en la ES

_ Queremos concluir con el proverbio africano que dice: “Mucha gente pequeña, en muchos lugares pequeños, haciendo cosas pequeñas, mudarao la faz de la tierra” y otro proverbio que es muy sabio dice “Todo lo que nace pequeño se convierte en proceso, todo lo que nace grande se convierte en monstruo”. El capitalismo es monstruo, él concentra, él excluye, más de 800 millones de personas en el mundo pasan hambre, la ES es la contrapartida, multiplica, distribuye, ella pone en la mesa de todos la comida producida con conciencia, con cualidad y con ecología. Lo importante precisamente es que las personas valoricen esto y puedan entender QUÉ ES LA ECONOMÍA SOLIDARIA.


Producción: Jimena Sol Ancin y Fabián Guzmán
Traducción de audio: Jimena Sol Ancin

Trabajando...

De vuelta en casa y en la rutina, con el silencio necesario me dispongo a la ardua tarea de traducir los audios de las entrevistas que realizamos en Santa Maria.
En los próximos minutos, la primera de una serie de notas, donde podrán conocer qué y cómo es la Economía Solidaria en Latinoamérica y cuanto de cierto y prometedor hay en la afirmación "una otra economía ya acontece".
Espero que disfruten de este CONVITE. Invitamos a la acción. Transformadora y solidaria por otro mundo posible.

6ta Feria de Economia Solidaria del Mercosur

Boa noite...
Desde Brasil trasmitiendo para toda latinoamerica...


Los dias 9, 10 y 11 de julio estuvimos cubriendo y participando(como corresponsales de PRENSA SUR y amigos de MERCADO SOLIDARIO) de la Feria de Economia Solidaria del Mercosur en la ciudad de Santa Maria, estado de Rio Grande do Sul, Brasil. Muchas alegrias, experiencias y materiales (audiovisuales y escritos)para compartir en los proximos dias.
(disculpen las faltas de acentos, el teclado brasilero naõ tem)

6ta Feria de Economia Solidaria del Mercosur

Derecho al Delirio

Aunque no podemos adivinar el tiempo que será, sí que tenemos, al menos, el derecho de imaginar el que queremos que sea. Las Naciones Unidas han proclamado extensas listas de derechos humanos; pero la inmensa mayoría de la humanidad no tiene más que el derecho de ver, oír y callar.
¿Qué tal si empezamos a ejercer el jamás proclamado derecho de soñar? ¿Qué tal si deliramos, por un ratito? Al fin del milenio vamos a clavar los ojos más allá de la infamia, para adivinar otro mundo posible:
El aire estará limpio de todo veneno que no venga de los miedos humanos y de las humanas pasiones;
La gente no será manejada por el automóvil, ni será programada por la computadora, ni será comprada por el supermercado, ni será mirada por el televisor;
El televisor dejará de ser el miembro más importante de la familia, y será tratado como la plancha o el lavarropas;
La gente trabajará para vivir, en lugar de vivir para trabajar;
Se incorporará a los códigos penales el delito de estupidez, que cometen quienes viven por tener o por ganar, en vez de vivir por vivir, no más, como canta el pájaro sin saber que canta y como juega el niño sin saber que juega;
En ningún país irán presos los muchachos que se nieguen a cumplir el servicio militar, sino los que quieran cumplirlo;
Los economistas no llamarán nivel de vida al nivel de consumo, ni llamarán calidad de vida a la cantidad de cosas;
Los cocineros no creerán que a las langostas les encanta que las hiervan vivas;
Los historiadores no creerán que a los países les encanta ser invadidos;
El mundo ya no estará en guerra contra los pobres, sino contra la pobreza, y la industria militar no tendrá más remedio que declararse en quiebra;
La comida no será una mercancía, ni la comunicación un negocio, porque la comida y la comunicación son derechos humanos;
Nadie morirá de hambre, porque nadie morirá de indigestión;
Los niños de la calle no serán tratados como si fueran basura, porque no habrá niños de la calle;
Los niños ricos no serán tratados como si fueran dinero, porque no habrá niños ricos;
La educación no será el privilegio de quienes puedan pagarla;
La policía no será la maldición de quienes no puedan comprarla;
La justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas, volverán a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda;
Una mujer, negra, será presidenta de Brasil y otra mujer, negra, será presidenta de los Estados Unidos de América; una mujer india gobernará Guatemala y otra, Perú;
En Argentina, las locas de Plaza de Mayo serán un ejemplo de salud mental, porque ellas se negaron a olvidar en los tiempos de la amnesia obligatoria;
La perfección seguirá siendo el aburrido privilegio de los dioses; pero en este mundo, en este mundo chambón y jodido, cada noche será vivida como si fuera la última y cada día como si fuera el primero.

1º nota

Hola a todos/as, les doy la bienvenida. Estoy inaugurando mi nuevo blog difusor y comunicador.
El por qué de este blog y de tantas otras búsquedas y algún que otro encuentro: es más que sencillo, me encuentro en un periodo cotidiano para cualquier hijo de vecino que tuvo el privilegio de hacer una carrera universitaria. Estoy enredada en la investigación acción de realizar mi primer acercamiento al objeto de estudio: la comunicación en las múltiples experiencias de Economía Social Solidaria. La "maldita" tesina de grado, solo un paso más en la carrera de una persona que le interesa involucrarse desde la práctica y construcción de conocimiento colectivo en esta "Otra economía" que se está gestando.
Como muchos/as de los/as que me conocen saben que me atrapo esta realidad tiempo antes de proponerme hacer de ella mi tema de tesina.
Y por qué Comunica Acción: porque es desde aquí que intentare día tras día comentar que se está produciendo (en mi entorno de conocimientos cercano) en pos de relaciones sociales más justas, más solidarias y más igualitarias. Además, intentare expresar en esta plataforma cuanta confusa cosa pase por mi más confusa e insegura cabeza.
Espero siempre sume algo a esta red de redes, de modo singular y a veces caótico.
Estamos en crisis, la mejor de las oportunidades para cambiar...